É preciso definir as palavras como quem ergue uma tenda no meio de uma longa viagem.
A estrutura precisa ser firme, o espaço suficiente, não podem haver vazamentos pra água ou frio entrar. Ao mesmo tempo a tenda deve ser leve e portátil, pronta pra ser desmontada e remontada de acordo com as necessidades da viagem e do terreno.
...
Existe uma tensão entre a mente humana -que tem uma memória maleável, cheia de imperfeições informacionais, associações emocionais e julgamentos de valor- e a firmeza das idéias, que sempre "querem" se multiplicar da maneira mais fidedigna possível.
Essa tensão é vital pra se entender os movimentos religiosos ao longo da história (em especial das religiões com textos canônicos, cujos movimentos revolucionários sempre pregam um -paradoxal- "retorno" às idéias originais do texto, do profeta, etc). Na verdade serve pra entender qualquer relação histórica entre grupos de pessoas organizadas em torno de idéias (pra quem é do campo, a psicanálise é meu caso favorito), sejam elas filosofias políticas (e as transformações do que é entendido por república ou democracia -da grécia às revoluções iluministas ao século xx) ou mesmo conceitos que despertam pouco debate hoje, como indivíduo ou país.
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Talvez não seja só um problema das limitações mnemônicas do cérebro humano, mas sim um problema da informação em si.
A estrutura precisa ser firme, o espaço suficiente, não podem haver vazamentos pra água ou frio entrar. Ao mesmo tempo a tenda deve ser leve e portátil, pronta pra ser desmontada e remontada de acordo com as necessidades da viagem e do terreno.
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Existe uma tensão entre a mente humana -que tem uma memória maleável, cheia de imperfeições informacionais, associações emocionais e julgamentos de valor- e a firmeza das idéias, que sempre "querem" se multiplicar da maneira mais fidedigna possível.
Essa tensão é vital pra se entender os movimentos religiosos ao longo da história (em especial das religiões com textos canônicos, cujos movimentos revolucionários sempre pregam um -paradoxal- "retorno" às idéias originais do texto, do profeta, etc). Na verdade serve pra entender qualquer relação histórica entre grupos de pessoas organizadas em torno de idéias (pra quem é do campo, a psicanálise é meu caso favorito), sejam elas filosofias políticas (e as transformações do que é entendido por república ou democracia -da grécia às revoluções iluministas ao século xx) ou mesmo conceitos que despertam pouco debate hoje, como indivíduo ou país.
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Talvez não seja só um problema das limitações mnemônicas do cérebro humano, mas sim um problema da informação em si.
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